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新國學網:毛澤東之新國學代表人物簡介

放大字體  縮小字體 發布日期:2018-10-18  版權聲明,必須查看=>點擊進入

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核心提示:毛澤東是新國學的兩個代表人物之一毛澤東是將舊國學徹底粉碎的代表人物、是新國學的開路者,劉基元是首創者、完善新國學理論并予

毛澤東是新國學的兩個代表人物之一

毛澤東是將舊國學徹底粉碎的代表人物、是新國學的開路者,劉基元是首創者、完善新國學理論并予以推廣普及者。

沒有毛澤東對舊秩序的鞭打和立論,舊習俗勢力絕不會分崩離析,舊勢力的頑固性絕不比某宗教的極端那樣少。毛澤東對舊宗教、舊宗族、舊理論的瓦解起了至關重要的作用。但是,毛澤東的年代,受限于時代之科技發展程度,尚無法探索出有效的理論途徑。盡管如此,毛澤東在臨終之前特將文化革命作為其一生最重要的事情來看待,換句話說,鑒于云霧般的歷史幕后總是讓人絕對性地質疑,若毛澤東臨終之前沒有多番強調業已衰微之文化革命的重要性,若不是毛澤東之言行與新國學之破立有異曲同工之緣,新國學理論也不會認定毛澤東為新國學的先行者、開路人。
不破不立,破者需要超凡的力量和精神,立者需要超凡的智慧和毅力,正因如此,毛澤東才會被普通民眾崇拜,毛澤東打破的不單單是舊國學之極端秩序,更是無情壓制了舊體制延續千年的官僚利益集團的形成。
至于將毛澤東作為新國學的代表人物,可能會有異議、也可能會有趨炎附勢的說法。針對這些,能予以回復的就是,歷史的趨勢要有能力去明辨,否則一切都是空談,恰如1949之政權變更,歷史走向之趨勢,選擇的不是蘇聯主義,而是毛式作風、是毛具有歷史變革的潛質和潛能,歷史不會無緣無故的選擇庸人、沒有毛之手法也確實不會有后來的政權上臺,也正如歷史之選擇,毛之入駐確實做到了蔣孫袁之流不可能做到的文化變革,桎梏東亞千年之久的半宗教愚頑勢力也正因毛之掌權而歸于世俗,僅憑這一點,就遠超毛之其他成就和其他時人,否則,你所生活的時代,即便不是印度伊斯蘭模式、也去之不遠,單單一個臺灣、遠不如大陸之復雜,看看東南亞的那些國家就清楚了






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